30 abril 2012

Amaiur acata los consejos del PP y cobra bien.

Tiene su gracia esto de los de Amaiur.

Resulta que por un lado el portavoz de Amaiur en el Congreso acató el consejo sobre la vestimenta en el Congreso.

Xabier Errekondo, portavoz de Amaiur en el congreso de los diputados de Madrid, y conocido popularmente por llamar "Su Majestad" a Juan Carlos de Borbón, acató el consejo de la diputada del PP, María del Carmen Quintanilla, por ir en mangas de camisa.

- "Te lo digo con todo el cariño, no se puede venir al Parlamento en mangas de camisa".

Inmediatamente, el portavoz de la coalición de partidos de laizquierda nacionalista vasca, se desdobló las mangas de la camisa y se abrochó los puños, haciendo caso de los consejos de la diputada del PP.

Por otro lado, el cabeza de lista de la coalición de partidos por Bizkaia, Iñaki Antigüedad, ha decidido dejar su escaño en Madrid por incompatibilidad con su trabajo como profesor en la EHU-UPV.

Algo que sería noble, porque daría preferencia al hecho de ejercer de profesor que ejercer de político.

Pero ete aquí que no.

Y digo sería noble porque resulta que el tal Antigüedad no deja de todo la política en Madrid. Dice que ejercerá de asesor.

Vamos a ver.

Sueldo de un diputado en Madrid: 3.126 euros brutos al mes.

Sueldo de un asesor en Madrid: 3.800 euros al mes.
El actual "asesor" de Amaiur en el congreso, Iñaki Antigüedad.


¡Que casualidad!

El sueldo es el sueldo y Antigüedad ha decidido seguir cobrando de Madrid a la vez que de la EHU-UPV pero sin la obligación de "fichar" en Madrid.

Veo que hay mucha hipocresía en todo esto y que los de Amaiur son como el resto de políticos que dicen criticar.

La pela, es la pela.


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28 abril 2012

Flashmob en el Arriaga de Bilbao

Mañana se celebra el Día Mundial de la Danza y para celebrarlo, se realizará en la Plaza del teatro Arriaga de Bilbao una sesión abierta de baile a ritmo de "Don't stop me now" del grupo "Queen".




Además se realizará mediante una coreografía, que puede descargarse en la web de Addedantza, al estilo flashmob.

No se necesita ser un Igor Yebra o una Maddona para unirse al grupo y divertirse.

Además, para aquellos que no puedan acceder a ver la coreografía organizada desde la web, se realizará una clase "express" antes del inicio de la actividad.

La cita es a las 12,00horas, y está previsto que la jornada dure hasta las 14,00h.

Este será el cuarto año consecutivo que la Asociación de Profesionales de Danza de Euzkadi, Addedantza, organiza este tipo de actividades.



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26 abril 2012

Parecidos Razonables: Logo EAJ-PNV

Porque no hay nada como reírse de uno mismo.




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¿Por qué se hundio el Titanic?, en Bilbao




El 11 de abril de 1912, el Titanic, el buque más grande y lujoso del mundo, partió desde Queenstown, Irlanda, hacia New York, con 2.227 pasajeros a bordo. Cuatro días más tarde, el 15 de abril, a las 2:20a.m., el Titanic desapareció en las gélidas aguas del Atlántico, después de colisionar contra un iceberg. Solo 706 de sus 2.227 pasajeros y tripulación pudieron ser rescatados.

Este suceso ha pasado a la historia como uno de los mayores desastres marítimos acaecidos en tiempos de paz.

El Museo Marítimo de Bilbao organiza una exposición en homenaje al trágico suceso.

La exposición reúne parte de la colección de fotografías provenientes del National Museums Northern Ireland, de Belfast, Irlanda, y algunos documentos pertenecientes al astillero Harland and Wolff, constructor del Titanic. A través de estas imágenes, documentos y paneles descriptivos, el visitante tiene la oportunidad de conocer cómo se construyó el buque, las razones que provocaron su hundimiento y las lecciones aprendidas como consecuencia de la tragedia.

Se podrá visitar hasta el 13 de enero de 2013.






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25 abril 2012

I Carrera de la Familia Bilbao 2012

Bilbao Kirolak patrocina la I Carrera de la Familia Bilbao 2012 que tendrá lugar el próximo 12 de mayo a las 11.00 horas en la Villa.

Los participantes harán el recorrido en familia donde pueden convivir parejas, niños, padres, abuelos, etc. Existen tres categorías familiares definidas por el color de sus gorras que saldrán en tandas diferentes con 3 minutos de diferencia. La primera generación es la compuesta por hermanos y hermanas, parejas, matrimonios y amigos. La segunda es la de padre o madre, e hijos e hijas; y tíos o tías y sobrinos y sobrinas. Y la tercera generación es la de abuelos y abuelas, padres y madres e hijos e hijas. Cada grupo familiar irá numerado con un solo dorsal y se aceptará un mínimo de 2 y un máximo de 10 personas por grupo. Todos los miembros del grupo deben pasar juntos por la meta.

El objetivo de esta carrera es aunar el deporte popular y el familiar, así como eliminar el componente competitivo de la prueba, por lo que no habrá clasificaciones. Además de familias, esta carrera cuenta con la participación de corredores y corredoras profesionales con amplios currículums deportivos como Cristina Petite León, olímpica en Atlanta 96; Estíbaliz Urrutia, siete veces medallista en Campeonatos de España absolutos al aire libre y pista cubierta, y siete veces internacional absoluta; y Amaia Piedra Montero, 9ª en el Campeonato del mundo de pista cubierta en Birmingham y record woman de Euskadi 10.000m entre otros.

El circuito de la prueba va desde la explanada del Guggenheim hasta la explanada del Museo Marítimo. Se trata de un circuito mínimo de 1´8km en el que se podrán dar un máximo de 5 vueltas. Cada grupo familiar participante decide cuantas vueltas quiere dar. Se entregarán regalos y avituallamiento para todos.

El plazo de inscripción permanece abierto hasta el día 6 de mayo a través de la página web www.vamosacorrer.com. El precio es de 6 euros por grupo, constando cada grupo de 2 a 10 familiares, que se donará a la Fundación Síndrome de Down de Bizkaia.

Esta cita contribuye a forjar Bilbao como “Ciudad Europea del Deporte 2012”. Este galardón demuestra que la Villa persigue el disfrute de la ciudad a través del ejercicio.

(Publicado originalmente en bilbao.net)

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24 abril 2012

Concurso Bilbainadas 2012



Un año más, y ya van 24 ediciones, el Área de Cultura y Educación del Ayto. de Bilbao, con la colaboración del Grupo Nervión, convocan el tradicional Concurso de Bilainadas 2012, para promover y recordar esta popular canción bilbaina.

Bases:

1. Podrán participar en este concurso cuantos autores y autoras lo deseen, sin ninguna limitación.

2. Las canciones presentadas deberán ser bilbainadas, entendiendo por éstas canciones populares sobre temática actual bilbaína, de los municipios que bordean nuestra ría, sus personajes y aconteceres cotidianos.

3. Las canciones se presentarán interpretadas en una grabación y con el texto escrito en euskera o castellano y por triplicado.
Asimismo, se recomienda la presentación de partituras con la música de la canción, de cara a la grabación e interpretación de las ganadoras en las galas habituales.
Por último, para la participación en el concurso, deberá cumplimentarse la hoja de inscripción, en la que se indicarán el nombre, apellidos, D.N.I. y teléfono de contacto de la persona o personas autoras de las obras presentadas a concurso.

4. Las canciones presentadas deberán ser originales y no premiadas en otros concursos ni previamente editadas.

5. Las grabaciones, acompañadas de las letras, se presentarán antes de las 14 horas del 29 de junio de 2012 en:

ÁREA DE CULTURA Y EDUCACIÓN DEL AYUNTAMIENTO DE BILBAO
Edificio Aznar. Plaza Venezuela, 2 - 6º
48001- BILBAO.
Teléfono de información: 94-420 48 70 (08:30-13:30)

RADIO NERVIÓN
Hurtado de Amézaga 27 - 17º
48008 BILBAO.

6. Los premios establecidos son los siguientes:

- Mejor Bilbainada en Euskera: 1.000 € y Don Diego.
- Mejor Bilbainada en Castellano: 1.000 € y Don Diego.
- 8 accésit: 415 € y placa.

Asimismo, el jurado podrá otorgar, como premios honoríficos, uno o varios Don Diegos de Honor a persona o personas que se hayan destacado, en su trayectoria, por su apoyo e impulso a este género musical tan arraigado en nuestra Villa.
A esas cantidades, en su caso, se les practicarán las retenciones que puedan resultar obligatorias en aplicación de las normas fiscales vigentes.

7. El jurado, que será designado conjuntamente por la Concejal Delegada del Área de Cultura y Educación y por Radio Nervión, dictaminará el fallo del concurso.
Este jurado estará compuesto, al menos, por dos profesionales de la música y podrá resolver cualquier duda, imprevisto e interpretación que se derive de las presentes bases, prevaleciendo en todo momento su criterio. Asimismo, sus decisiones serán inapelables.

8. Los premios podrán ser declarados desiertos.

9. Los derechos de explotación de las canciones premiadas serán cedidos al Ayuntamiento de Bilbao, que podrá hacer uso de ellos en cualquiera de las modalidades y sin otros límites que los establecidos en el Texto Refundido de la Ley de Propiedad Intelectual.
Entre esos usos, expresamente se señala la autorización para la producción de un CD con las canciones ganadoras interpretadas por músicos profesionales y su presentación en la tradicional gala navideña, así como la grabación de esa gala y su difusión.
El pago del premio por parte del Ayuntamiento de Bilbao será el pago único que deba efectuar éste por la cesión de los derechos de propiedad intelectual.
La cesión de derechos tendrá el carácter de exclusiva durante el plazo de un año a partir de la publicación del fallo.

10. Los originales no premiados se podrán recoger, en las dos direcciones mencionadas en la base 5, antes del 28 de septiembre de 2012.

11. El hecho de participar en el presente concurso implica la aceptación total de estas Bases.


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23 abril 2012

Actividades en Bizkaia por el Día del Libro

Hoy, 23 de abril, se celebra el tradicional Día del libro.

Con esta excusa, diferentes lugares han decidido organizar variadas actividades con un tronco común: el libro.

- Sestao:

El Ayuntamiento de Sestao celebrará este año el Día del Libro con la presentación de la obra 'Bombardeos 1937', de la que se repartirán 150 ejemplares entre los asistentes a la presentación que se celebrará el día 26 de abril en la Escuela de Música.

La obra 'Bombardeos 1937', que se presentará el día 26 en el salón de actos de la Escuela de Música, ha sido escrito por Bernardo Atxaga, Miguel Ángel San Martín, José Fernández de la Sota e Ignacio Martínez, y narra los bombardeos que sufrieron los municipios de Eibar, Bilbao, Gernika y la Margen Izquierda durante la Guerra Civil, así como del exilio de los niños evacuados a La Habana.

- Bilbao:

La biblioteca de Bidebarrieta acogerá esta tarde (19.00 h.) una charla-coloquio sobre el libro digital.

Durante toda la tarde las bibliotecas de San Ignacio, Zurbaranbarri, Zorroza y Deusto han programado cuentacuentos, talleres y espectáculos infantiles.

Por otro lado, una treintena de libreros se darán cita en la carpa de Berastegi, donde se podrán adquirir ejemplares con un 10% de descuento, acompañados de la tradicional rosa de regalo. Autores como Toti Martínez de Lezea, Jon Arretxe o Juan Bas firmaran sus libros.

- Getxo:

En la Plaza de la Estación de Algorta se podrá visitar la tradicional carpa que este año gira en torno al cine.

- Barakaldo:

Dieciocho editoriales y seis librerías presentan hoy en la Herriko Plaza su oferta literaria y discográfica. Además, hoy firmarán ejemplares Andrés Galán y Víctor Manuel Gete. Gazte Bulegoa ha preparado una sesión de"book crossing".

- Portugalete:

El idazle Jon Arretxe ofrecerá una conferencia en el centro Santa Clara (18.00 h.), con motivo del 25 aniversario del Euskaltegi de Portugalete. (el portugalujo Patxi López ha excusado sus asistencia al no entender nada de lo que allí se diga).


- Aeropuerto de Bilbao:

El Aeropuerto de Bilbao, en colaboración con los concesionarios, se suma a la celebración de la Semana del Libro y contribuye al fomento de la lectura con diversas acciones. Así, en los puntos de venta de las tiendas y la librería se distribuirán marcapáginas imantados que se repartirán gratuitamente entre los pasajeros que adquieran un libro hasta el 29 de abril.

- Diario "El Pais":

La delegación de este diario en Bilbao ha organizado una jornada de "book crossing".
De esta forma, el diario dará una serie de libros firmados por sus autores a aquellos que se pasen por sus oficinas y uan vez leídos los podrán dejar en otro punto de "book crossing" de la Villa.

La lista de autores y libros está formada por: Mario Vargas Llosa, con La civilización del espectáculo (Alfaguara), Carmen Posadas con Hoy caviar, mañana sardina (Planeta), Jorge Wagensberg con Más árboles que Ramas (Tusquets), Nicolás Pérez Andújar con Paseos con mi madre (Tusquest), Javier Moro con El impero eres tú (Planeta), Chuck Palahniuk con Al desnudo (Mondadori).

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22 abril 2012

Día de la Tierra 2012

Hoy se celebra el Día Internacional de la Tierra.

Su promotor fue el senador estadounidense Gaylord Nelson, quien rechazaba la idea de que el desarrollo económico debería ser más relevante que la protección medioambiental.

Nelson instauró este día para crear una conciencia común a los problemas de la superpoblación, la producción de contaminación, la conservación de la biodiversidad y otras preocupaciones ambientales para proteger la Tierra.

La Madre Tierra es una expresión común utilizada para referirse al planeta Tierra en diversos países y regiones, lo que demuestra la interdependencia existente entre los seres humanos, las demás especies vivas y el planeta que todos habitamos.

Es histórica la referencia habitual que los nativos americanos hacían a la Madre Tierra, o Gran Espíritu.

Hoy es un buen momento para recordar el decálogo que seguían:

1. La Tierra es nuestra madre. Cuida de ella.
2. Honra todas tus relaciones.
3. Abre tu corazón y tu alma al Gran Espíritu.
4. Toda la vida es Sagrada. Trata con respeto a todos los seres.
5. Toma de la Tierra lo que es necesario y nada más.
6. Haz lo que se debe hacer para el bien de todos.
7. Agradece constantemente al Gran Espíritu por cada nuevo día.
8. Habla la verdad, pero sólo sobre lo bueno en los otros.
9. Sigue los ritmos de la naturaleza. Levántate y retírate con el sol.
10. Disfruta del viaje de la vida, pero no dejes huellas.

Pero no solo los nativos americanos han hecho referencia a la Madre Tierra.

Los vascos conocemos a la diosa "Amalur" (Madre Tierra) o Mari,creadora de la hermana luna, la hermana sol y "eguzkilore".


Según la antigua religión vasca, cuando las tinieblas reinaban en la Tierra, los humanos suplicaron a Mari que les ayudara en la lucha contra los espíritus y númenes malévolos que les acechaban.

Mari escuchando sus súplicas, dio vida a su hija, la Luna. Los humanos agradecieron su luz, pero su luz no era suficiente para poder luchar contra el mal, entonces los humanos pidieron otra vez a Mari que les otorgara algo que tuviera más luz y que pudiera vencer a las tinieblas. Mari creó entonces a su otra hija, el Sol (en la cultura vasca el sol es femenino), y de esta forma nació el día. 

Diosa Mari
Ningún espíritu maligno desde entonces acechó a los humanos durante el día. Pero cuando el Sol se sumergía en los confines de la Tierra, en Itsasgorrieta, surgía la noche. El mal al llegar la noche, salía de su guarida y seguía acechando a los humanos. Entonces los humanos pidieron a Mari que les diera algo para luchar contra el mal durante la noche y Mari les dio el Eguzki Lore. Les indicó que nunca salieran de sus moradas durante la noche y que pusieran el Eguzki Lore encima de la puerta de sus casas para protegerles del mal.

Desde entonces los humanos que siguieron lo indicado por Mari, nunca más sufrieron el acecho del mal.
Este año, en junio, los líderes mundiales se reunirán en la Conferencia de la ONU sobre el desarrollo sostenible (Río+20).

Las conversaciones se centrarán en 2 temas principales: como construir una economía verde para lograr el desarrollo sostenible y sacar  al gente de la pobreza y cómo mejorar la coordinación internacional para el logro del desarrollo sostenible.

Veremos qué sucede finalmente.



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21 abril 2012

17 abril 2012

120 años del Ayuntamiento de Bilbao


Hoy se celbra el 120º aniversario de la inauguración del actual edificio del ayuntamiento de Bilbao.

Bilbao tiene concejo o ayuntamiento desde su fundación en 1.300.

En un primer momento, las reuniones se celebraban en el exterior o bien el interior de la catedral de Santiago. En el siglo XVI pasaron a reunirse en un edificio que fue derribado en las inundaciones de 1593, posteriormente pasaron a reunirse en el edificio del Consulado y en 1.680 se construyó un nuevo edificio en la Plaza Vieja (junto a San Antón).

En 1.880 los terrenos del convento de San Agustín, desamortiuzados por el estado, son cedidos al ayuntamiento para que construya allí una escuela de artes y oficios o un palacio de exposiciones.

Finalmente se decide que sea allí, lugar situado estrategicamente entre el Casco Viejo y Begoña por un lado, y el futuro ensanche y Abando por otro.

El edificio comenzó a construirse en 1.883, siendo regidor municipal D.Eduardo Victoria de Lecea y Arana, y no se finalizó hasta 1.890, sin embargo, se tardaron 2 años más en finalizar los interiores, 9 años en total.

La sede está situada en terrenos de Begoña y en la margen derecha, fidelizando de esta manera el lugar en el que Don Diego fundara la Villa allá por 1.300.


El arquitecto municipal, de Laredo, D. Joaquin de Rucoba y Octavio de Toledo, es el encargado de realizar la obra.

Anteriormente había sido arquitecto municipal de Málaga.

El consistorio costó 1.400.000 pesetas y el arquitecto cobraba 5.00 pesetas al año (de la época).

Al cabo de 3 años el arquitecto dimitió del cargo, por presiones y ataques de un medio de comunicación bilbaino, pero siguió dirigiendo las obras del edificio hasta su finalización. En el momento de la dimisión, el arquitecto indicó que realizaría las obras de forma gratuita pero el ayuntamiento insitió en que no aceptaba tal proposición.

La ciudadanía ansiaba una nueva sede consistorial y así lo dejó escrito Rucoba:

"Para que la nueva Casa Consistorial, que con tanta ansiedad, como justicia, viene reclamando la opinión pública, tenga la importancia que exigen las mejoras y reformas, hechas en la población y no sólo sea digna de la Muy Noble, Muy Leal e Invicta Villa de Bilbao, en la época presente, sino que pueda responder a las necesidades de porvenir; debe tener una disposición especial donde funcionen todas las dependencias con los servicios y comodidades que le son indispensables y estar también rodeada de de espaciosas vias públicas para que no sea ahogada por construcciones particulares".

En el momento de la realización del edificio, Ruicoba piensa en un edificio sobrio y austero que intente representar de esta forma el caracter del bilbaino al trabajar.

En 1.977, la Dirección General de Patrimonio Artístico y cultural del estado se incoa expediente de declaración de "monumento histórico-artístico de caracter nacional".

Han pasado más de 28 alcaldes y una alcaldesa (de trsite recuerdo) por este edicio. Siendo el primer regidor D. Gregorio de la Revilla e Ingunza y el actual D. Iñaki Azkuna Urreta.

Azkuna sentado en la mesa diseñada por Ruicoba para el despacho oficial del Alcalde de la Villa.

Rucoba, al diseñar el edificio, piensa en una amplia fachada, con una gran escalinata en la que destacan 2 figuras: La Justicia y La Ley, haciendo referencia así al caracter administrativo del edificio.

Según se entra al edificio otra escalinata de honor demuestra la importancia y la elegancia del edificio, situándose en el descansillo de forma destacada 3 escudos (el de Bilbao, el del Consulado y el de la Casa de los Austrias) que provienen del antiguo ayuntamiento.

En la planta principal destacan 2 salones.

El primero de ellos, el de Plenos, mantine la misma decoración desde su inauguración. Mesas, sillones y demás.

El siguiente salón es el de recepciones, conocido popularmente como "Salón Árabe".

El origen de esta decoración hace referencia no a motivos de la estancia de los árabes en Bilbao (pues ya se sabe que a Bilbao no llegaron), sino que hace alusión al gusto de la época por lo exótico.

De esta forma, Rucoba, que había sido anteriormente arquitecto municipal en Málaga, se inspiró en edificios árabes para la construcción de esta parte deñl edificio.

Toda la decoración fue minuciosamente dibujada por Rucoba, incluídas las lámparas (que habiéndose sustituido el tipo de energía por la moderna electricidad, aún guardan los tubos de acceso al gas existente de la época)

El salón tiene 96 columnas de estilo arábigo y 42 espejos, el zócalo de los azulejos proviene de La Cartuja de Sevilla y el mobiliario de Burdeos.

5 alcaldes pasaron por el sillón destinado a tal fin desde la decisión de comenzar las obras hasta su finalización.

Como curiosidad cabe estacar que las estatuas de la Ley y de la Justicia a las que hacíamos antes referencia en la parte principal de la edificación, no estabán aún finalizadas el día de su inauguración.

El 17 de Abril de 1.892, el alcalde de la Villa, D. Gregorio de la Revilla e Ingunza. decide realizar Pleno Municipal en el antiguo edificio de la Villa con traje de etiqueta siendo citados los concejales a las 10 de la mañana, realizando posteriormente una procesión civila pie hasta el nuevo edificio y una vez allí, realizó otro Primer Pleno.Aunque antes de entrar, el capellán del Ayuntamiento bendijo el edificio.

Una gran bandera de Bilbao lucía en el mastil.


Posteriormente, no hay que olvidar que somos vascos, el acto finalizó con una suculenta comida, servida por el café Suizo(restaurante más prestigioso de la época), para unas 90 personas.

El menú de la carta estaba escrito en francés y constaba de:

- 5 entrantes
- 2 platos de pescado
- 2 platos de carne
- 4 postres

Regado con vino de Burdeos y champán francés (no hay que olvidar nunca el agua de Bilbao)

El coste por persona fue de 8 pesetas.

El periódico de la época "El Noticiero bilbaino" elogiaba así el nuevo edificio:

"Al trabajo consagrado,
Bilbao su radio ha ensanchado
por modo que maravilla
y un palacio ha levantado
para casa de la Villa.

Brindo pues porque el suntuoso
palacio, de arte coloso
que hoy su apertura festeja
conquiste un nombre glorioso
como el de la Plaza Vieja."

Pero no solo los invitados gozaron de este goloso menú. Los socorridos de la beneficiencia domiciliaria,y los asilos también degustaron un rancho extraordinari.

Las bodas de plata y las de oro no fueran celebradas y el centenario tampoco debido a la proximidad con el 700 aniversario de la Villa.

Hoy no será un día especial, pero al menos recordarémos un poquito este entrañable edificio.


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15 abril 2012

Feria Agrícola y de Artesanía en Santutxu 2012

- Buf, está lloviendo.¿Qué hacemos hoy?


- Pues nos vamos de Feria a Santutxu!!


Esta puede ser una de las conversaciones de hoy.

Día de Feria

Y es que Santutxu celebra su tradicional Feria Agrícola y de Artesanía en los alrededores de la Plaza del Karmelo.

42 puestos se repartirán la afluencia del público entre expositores de sidra, txakolí, dulces, artesanos de jabón, baserritarras con sus productos habituales, etc.

Este año se ha visto reducido su tamaño debido, como no, a la crisis.

Aún así, un año más, Santutxu volverá a vivir su tradicional bullicio de gente adquiriendo, comparando y probando productos elaborados artesanalmente.

También Ibilaldia contará con un puesto propio donde los visitantes podrán adquirir sus productos para colaborar con esta iniciativa a favor de las ikastolas bizkainas.

Santutxuko Gure Auzoa, la asociación de vecinos del barrio, organiza, junto con BBK, esta tradicional Feria y animan a que todo aquel que quiera se acerque al barrio y descubra esta feria y sus bares con con mucho ambiente txirene y sus riquísimos pintxos.

Así que...

...Si llueve, a Santutxu!!!



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14 abril 2012

Bildu hace ondear otra bandera española en Donostia

Lo de la izquierda nacionalista vasca ya no tiene nombre.

Hace años, se vivían tristemente, movidas todos los dias grande de Aste Nagusia, debido a qu,e según algunos, el equipo de gobierno de EAJ-PNV era un español que ondeaba la bandera española (cumpliendo la ley).

Años y años aguantando lo de "españoles".

Llegan ellos al ayuntamiento de Donostia y lo primero que hacen es ondear la bandera española en lo más alto del ayuntamiento.

Podían no haber cumplido la ley, como exigían a la fuerza política abertzale mayoritaria en el pais allá donde estaban, pero no.

Y así se vió como ellos no eran tan "nacionalistas" como decían ser.

Pero pasa el tiempo y nos encontramos con uan foto insólita.


A falta de una, 2.

Y es que el ayuntamiento donostiarra presidido por Bildu ha decidido colocar hoy la bandera española republicana en su balcón.

Y así podemos ver hoy la imágen de un ayuntamiento de un municipio de Euzkadi con 2 banderas españolas por decisión de la izquierda nacionalista vasca.

A esto no se había atrevido ni la ex-alcaldesa de Lizartza Regina Otaola!!

Pero ya se sabe que algunos que van por ahí dando carnés de abertzalismo acaban llamando a Juan Carlos de Borbón, Su Majestad.



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12 abril 2012

Vergüenza de justicia para los inmigrantes

A veces, leyendo el periódico, te quedas asombrado.

El otro día, informaban acerca de la detención de 3 individuos en Getxo por pegar una paliza a otro chaval . Fue el pasado domingo. Hoy ya están en la calle.

Lo curioso del caso es que son 3 individuos que tienen antecedentes por agresiones anteriores, delincuentes habituales y que han sido detenidos hasta en 3 ocasiones por actos similares.

Resulta que los agresores son colombianos: Daniel Oswaldo, Kevin Esteban y Christian David. (De edades comprendidas entre los 20 y los 22 años)

La victima paraguaya.

La gente opinará lo que quiera después de decir esto, pero me da igual.

A estos personajes no se les puede tener sueltos en Euzkadi. Son agresores habituales y saben que no les van a hacer nada. Que se vayan a su país a liarla allí y que les aguanten allí.

Se debe reformar la ley de extranjería para que a estos personajes una vez realicen la 2ª agresión (siempre hay que dar una segunda oportunidad) o una sola si es muy grave. Se les devuelva a su país.

Algunos dirán que qué pasaría si los agresores fueran autóctonos. Pues que habría que aguantarles.Aunque yo, particularmente, les llevaba a Perejil y les dejaba allí.

Hay mucha gente inmigrante trabajadora pero hay otros que no, y esto no se puede permitir.

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11 abril 2012

Iñigo, Goian Bego

Tuve la suerte de compartir trabajo con Iñigo hará unos 2 años.

Era un chaval noble, muy atento y simpático. Siempre estaba con una sonrisa en la cara.
No sé por qué motivo pero conectamos bien los 2.

Siempre me cayó muy bien e incluso pasado todo este tiempo me sigo acordando de él y de sus ocurrencias a menudo. Hace poco me encontré con él en Somera. Nos saludamos y nos dimos los típicos recuerdos para unos y para otros. Él seguía con la sonrisa en la boca. Parece mentira que fuera a ser la última vez que le vería vivo.

El sábado trabajando otra compañera de mi trabajo actual nos comentó a varios que estábamos levantando el país mientras que otros pasaban sus días de vacaciones, que Iñigo era su primo (este mundo es un pañuelo) y lo que había pasado. Ninguno de los allí presentes le dimos un cariz político a lo sucedido, Iñigo se debatía entre la vida y la muerte y lo importante era que todo saliera bien.El sábado no le había puesto cara aún.

El domingo, en San Mamés, comienzo de la 2ª parte, recibo un mensaje en el móvil: "¿Has visto el periódico?El Iñigo del que hablan es el que trabajó con nosotros". Me lo enviaba una compañera de trabajo. Me quedé blanco. No vi el gol de Llorente y todos los momentos vividos con Iñigo se me pasaron por la cabeza de repente. San Mamés ya no fue lo mismo. Terminó el partido y lo primero que hice fue mirar un periódico. Era él. Era Iñigo. El chaval con el que compartía los momentos del pintxo de tortilla en el descanso. Y en la foto, como siempre, con la sonrisa en la boca.

Desde que me enteré que era Iñigo el fallecido descarté en todo momento que él hubiera intervenido en los accidentes de manera activa. Así no era Iñigo.

Leí una noticia en la que contaba que Iñigo había consolado a una chica que estaba llorando cuando recibió el golpe. Ese sí. Ese era Iñigo, atento con todos.

Algunos no quisieron esperar un breve tiempo de duelo y salieron a la palestra de los medios de comunicación intentando hacer politiqueo de la víctima. Me recordaron a lo que llevan haciendo mucho tiempo el PP, pura repugnancia.

El lunes mucha gente le recordó en el mismo lugar donde falleció, no pude ir, pero cuentan que los mismos intentaron beneficiarse de lo sucedido intentando lanzar proclamas políticas. Los allí presentes, amigos y familiares, se lo impidieron. No era el momento. Era el momento de Iñigo. De llorarle. De recordarle.

No creo bueno el hecho de politizar lo sucedido para un lado o para otro. Pero si creo que hay que depurar responsabilidades y que debe ser algo público y notorio. Esto no puede volver a pasar. La Ertzaintza en su conjunto no es una policía asesina. ¿Hubiera ocurrido lo mismo si la policía no hubiera sido acogida con botellazos a su llegada? No lo sabremos nunca. Pero está claro que debemos de politizarlo todo.

Esta es una sociedad muy activa políticamente pero no toda la sociedad es tan activa como algunos, entre los que me incluyo, somos. La sociedad, en general, pasa de la política, y entre muchos de ellos estaba Iñigo. Politizar esto no tiene sentido y menos aún intentar patrimonializar al muerto.

Iñigo ha sido una victima. Ni de un lado ni de otro. Una victima. Pero hay que buscar al responsable de que esto haya sucedido para que no exista ningún otro "Iñigo" más.

Hoy se celebrará el funeral de Iñigo en la parroquia de Corpus Christi de Bilbao a las 19.30h.(C/Maria Diaz de Haro 15. Junto a los Multicines)

Si alguien tiene alguna información de lo que sucedió, puede dirigirse a:i.cabacas.liceranzu@hotmail.com

En el foro de aupa Athletic.com, una de los más seguidos por los aficionados al club, las principales peñas y grupos del Athletic Club hacen llegar las iniciativas que llevarán acabo:
Desde Abertzale Sur, Herri Norte Taldea, Piratak Athletic, Agrupación de Peñas e hinchas del Athletic queremos denunciar los tristes hechos del pasado jueves y mostrar nuestra solidaridad con la familia y amigos de Iñigo. Por ello invitamos a participar a toda la familia rojiblanca en las siguientes iniciativas que se llevarán a cabo el próximo domingo 15 de abril: - Movilización silenciosa a las 16:30 desde Moyua a San Mamés - Permanecer en silencio los 9 primeros minutos de cada tiempo, terminando con un minuto de aplausos. - Solicitar al club , que como muestra de respeto, no suene el himno. - Apoyar cualquier iniciativa que puedan surgir tales como acudir a San Mamés con prendas negras relacionadas con nuestro club, colocar crespones negros en todas las banderas zurigorris que cuelgan de nuestras ventanas y balcones, encender velas en memoria de Iñigo...
Yo hoy no podré ir al funeral porque tengo que trabajar, aunque me encantaría, para poderme despedir de ti. Siempre te recordaré Iñigo, con una sonrisa y descojonándote de la vida y disfrutando de ella a tope. Las vueltas a casa en coche y los buenos momentos, que fueron Todos, vividos junto a ti.

 Iñigo, Goian Bego.

Ojalá nunca hubiera escrito esta entrada sobre nadie, pero muchos menos sobre ti.
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10 abril 2012

Un espacio para Euskadi en Europa

El domingo, día de Aberri Eguna, el Partido Nacionalista Vasco renovó su compromiso de 1932. El compromiso con la resurrección de la patria vasca que el lehendakari Aguirre expresó en aquel primer Día de la Patria Vasca. Un compromiso de libertad, solidaridad, desarrollo y paz definitiva. Un compromiso con nuestros valores. Un compromiso con una Euskadi dueña de su propio destino. Una Euskadi en plena igualdad con el resto de naciones europeas. Una Euskadi nación europea.

Este año, la festividad del Aberri Eguna ha tenido unas características que la han hecho muy especial. Ayer me refería a ello en la Plaza Nueva de Bilbao. Este año se cumple el 75 aniversario de los bombardeos de Durango, Eibar, Bilbao, Gernika y casi medio centenar de localidades vascas. Los primeros bombardeos indiscriminados contra la población civil, que comenzaron un año antes en Otxandio. Bombardeos que abrieron una etapa negra de represión, castigo y asesinato. No lo olvidamos. Tampoco olvidamos a quienes en nombre de nuestra patria han practicado la violencia asesina e inhumana. La violencia de la dictadura y la violencia de ETA envilecieron las causas nacionales que decían defender. Solo han dejado muerte, dolor, odio y condicionamiento de la vida social, económica, cultural y política de nuestro pueblo. Hoy, el PNV vuelve a reiterar el compromiso con la paz. Con los principios y valores democráticos. Con el respeto a los Derechos Humanos.

Hemos vivido el Aberri Eguna en guerra, bajo la dictadura, bajo la amenaza y práctica del terrorismo. Ahora vivimos el Aberri Eguna de un nuevo tiempo. Un nuevo tiempo que constata el fracaso estrepitoso de la estrategia político-militar, el fracaso de la sumisión de la política a la violencia. Y el fracaso de una estrategia evidencia el éxito de la otra.

Nuestro partido se ha mantenido en sus convicciones democráticas. En el respeto escrupuloso a los derechos humanos. En el rechazo a ETA y a cualquier tipo de violencia. Hoy proclamamos que estamos orgullosos de lo que hemos hecho. Y de lo que hemos defendido cada uno de los casi 117 años de historia de nuestro partido.

Nacimos con el objetivo de recuperar la soberanía de nuestro Pueblo. Y nacimos con vocación de liderar el desarrollo de Euskadi. Y hemos sabido adaptarnos, sin perder nuestras raíces y nuestros principios éticos, políticos y democráticos. El cambio es algo innato al ser humano y a las sociedades. Y la sociedad vasca, desde que tenemos conocimiento científico, ha estado en continua evolución. A veces, ha podido llegar a ser que nuestra propia mitología -y los mitos los necesitamos todos, todos los pueblos- haya cuestionado el innegable carácter evolutivo del Pueblo Vasco.

En ocasiones hemos sostenido -por carácter defensivo frente al nacionalismo hegemónico básicamente- el mito de que el pueblo vasco fuera algo inmutable a lo largo de la historia. Sabemos que no es así porque, cuando por ejemplo nos trasladamos a Aralar, a Gorbeia o a Aitzgorri y nos encontramos con la cultura pastoril, reconocemos similares dólmenes o monumentos megalíticos a los que pueden hallarse en Carnac (Bretaña), Stonehengeen (Reino Unido) o en Cornualles. Eso indica que, ya hace cuatro mil años, existían unas corrientes culturales comunes en todo el occidente europeo. Cuando volvemos la vista a la lengua vasca, el euskera, y se observa el origen de algunas palabras -sin que ello condicione la realidad de la identificación del euskera como idioma preindoeuropeo-, palabras tan autóctonas como nuestro pagoa o fagoa - qué árbol más autóctono que el haya- encontramos que la propia raíz etimológica de la palabra proviene del latín -fagus-, lo que identifica la influencia que hemos tenido históricamente también de la cultura y lengua latina y la adopción y adaptación continua que hemos hecho en y de nuestra vida.

Lo hemos dicho en el Manifiesto de Aberri Eguna. Lo vasco ha evolucionado, se ha enriquecido , adaptando su identidad a lo largo del tiempo. La clave de la subsistencia de lo vasco ha sido, precisamente, su dinamismo. Saber adaptarse firme en sus raíces. Aquello que, vivo y en contacto permanente con la evolución, no sabe adaptarse; muere... Y hemos sabido adaptarnos y liderar a una sociedad que hasta hace tres años era una de las más desarrolladas y solidarias del mundo. Euskadi ha sido ejemplo de desarrollo, bienestar, sostenibilidad y solidaridad en el mundo.

Quien ha guiado el avance de Euskadi como nación es el PNV. El motor siempre en marcha y Euskadi siempre adelante. La voluntad de nuestro pueblo es la que legitima nuestro autogobierno y nuestros derechos. Este es el compromiso y el objetivo del PNV: La construcción nacional y social en positivo.



Euskadi es parte de un mundo abierto y global. Las ramas y las hojas abiertas al mundo, asentadas sobre nuestras raíces. El éxito en este mundo abierto pasa por las realidades cercanas bien gestionadas. Nuestro proyecto de identidad nacional impulsa el desarrollo económico y competitivo. Nuestro proyecto es la Nación económica, desarrollada, con oportunidades para los jóvenes, con inversión, con proyectos de modernización y progreso, con un compromiso por la justicia social. Y todo esto desde el convencimiento y la constatación de que nuestro proyecto significa cohesión social y solidaridad. Raíces. Identidad. Apertura. Desarrollo económico. Oportunidades. Cohesión social. Solidaridad. Y no son palabras huecas. Lo hemos demostrado en estos últimos 35 años. El futuro es una Euskadi avanzada, abierta y desarrollada. Y esta Euskadi pasa por la recuperación de un gobierno comprometido con este país. Con voluntad y capacidad para liderar la institucionalización progresiva. Ocupado cada día en la mejor formación posible. En dar respuesta a los retos económicos. Un gobierno ocupado en hacer crecer la economía vasca, aquí y fuera de aquí. Un gobierno que responda a las aspiraciones políticas de este país. Un gobierno liderado por un lehendakari que piense y esté en Euskadi. Un lehendakari que celebre el día de su Patria.

Ha terminado la fase de un gobierno indolente. Necesitamos que el país vuelva a funcionar como lo hizo siempre. Con sacrificio. Con trabajo. Con ingenio. Con voluntad. Con afán de superación. En estos tres últimos años, unos han tenido la oportunidad de demostrar que sabían gobernar. Y su falta de compromiso, de rigor, de ideas, ha dañado seriamente la solvencia y la seriedad de nuestras instituciones. Han echado por tierra 30 años de trabajo bien hecho y de salud económica. Han convertido los ahorros en números rojos. El crecimiento, en recesión. Y el bienestar compartido, en una incertidumbre de preocupación creciente.

Otros regresaron al mapa institucional tras estar encorsetados en una burbuja de aislamiento. Enganchados al victimismo permanente y al alumbramiento de un nuevo tiempo sin tutelas forzadas, emergieron con fuerza y brío. Y llegaron a una realidad que ellos mismos habían negado e incluso combatido. Nos quisieron hacer creer --y con alguno quizás lo consiguieran- que el mundo comenzaba con ellos. Que hasta entonces nada se había hecho. Y en su impericia creyeron que el día de la revolución había llegado. Como si la Euskadi del siglo XXI fuera la Nicaragua sandinista. Gobernar a golpe de consigna y sin calcular las consecuencias de sus actos, pero de reflexión en reflexión hasta la parálisis total. Las empresas, los proyectos que aguardan el impulso institucional para hacer frente a la crisis se desesperan ante la soledad dictada por unos dirigentes institucionales más preocupados por la pancarta que por la gestión.

Este país no está ni para perder el tiempo ni para experimentos ocurrentes. Este país necesita recobrar nuevamente la confianza en sus gestores. Necesita fijar nítidamente su rumbo y poner un pie delante del otro para volver al camino del progreso. Y el progreso para nosotros es construcción nacional y construir Euskadi es ayudar a nuestras empresas a encontrar nuevos mercados en el ámbito internacional. Es apostar decididamente por la innovación, por la tecnología, por el conocimiento. Por volver a ganar músculo. Por recobrar unas cuentas públicas fuertes. Construir Euskadi es seguir defendiendo el Concierto y Convenio Económico y ubicarnos en el sistema financiero, económico, fiscal, educativo europeos. Es decidir. Decidir en el día a día para forjar una decisión con mayúsculas más adelante. Esta es la Euskadi que defiende y proclama el Partido Nacionalista Vasco. Una Euskadi soberana. Dueña de su propio destino. Una Euskadi ejemplo de paz, desarrollo, bienestar y solidaridad en todo el mundo. Una Euskadi nación europea. Un espacio para Euskadi en Europa. Para la patria de vascos y vascas. Nuestra patria. Nuestra única patria.

Por Iñigo Urkullu, Lehendakari del EBB de EAJ-PNV.
Publicado por DEIA. (2012/04/09)


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08 abril 2012

Manifiesto Aberri Eguna Manifestua


Conmemoramos estos días aniversarios de dolor. Recordamos el horror de bombardeos indiscriminados contra la población civil de nuestro Pueblo en tiempos pasados. En el nombre de la España, grande, libre e indivisible se asesinó impunemente a una ciudadanía que sólo quería vivir en paz y libertad.

Fueron agresiones inhumanas, execrables, imborrables para quienes arrastraron-han arrastrado su condición de víctimas durante decenios. Sin compasión ni resarcimiento por parte de quienes sometieron su régimen y dominación en aquellos actos de barbarie. Al día de hoy existen entre nosotras-os heridas abiertas de aquella etapa negra de represión, castigo y asesinato.

Pero no podemos olvidar, y no lo hacemos, que también, en el nombre de nuestra patria, de Euzkadi, hubo quienes, años después, practicaron la violencia asesina e inhumana contra todo un universo de discrepancia al que identificaron como “enemigo”.

Una y otra –violencia- envilecieron las causas nacionales que quienes practicaron la violencia decían defender. Ambas sólo dejaron tras de sí víctimas, dolor, sufrimiento y odio. Una historia que esperemos no se repita jamás porque sobre la muerte, la fuerza y la violencia no hay nada que se construya, salvo la angustia, el rencor yla consternación. Yel odio jamás es y será motor de nada positivo para el futuro de la convivencia .

El año 1932, el Partido Nacionalista Vasco, sacaba a la calle a su militancia y seguidores para anunciar la “resurrección” dela Patria Vasca. Erael primer “Aberri Eguna”. Desde entonces, no ha habido año ni ocasión, en libertad o dictadura, en la que el Partido Nacionalista Vasco no haya reivindicado en esta fecha, el derecho del Pueblo Vasco a su libertad y a su plena expresión política e institucional.

Pero es en esta ocasión, en el año 2012, cuando, por primera vez en la historia desde hace 76 años, libremente, podamos reclamar el derecho a nuestra soberanía sin el azote ni la amenaza dela violencia. Hanpasado ya casi seis meses desde que ETA declarara el fin de su actividad armada.

Es verdad que la paz verdadera tardará en instalarse entre nosotras-os. Porque la ausencia de violencia es la primera premisa de una paz auténtica. La primera y más importante. Pero la paz verdadera necesita, además de deshabilitar las consecuencias de una tendencia excepcional de “acción-reacción”, de desactivar de las actitudes humanas las sensaciones de enfrentamiento, de supremacía o de imposición que han sustentado determinados comportamientos particulares a la hora de ejercer la acción política. Que ETA haya declarado el fin de su actividad armada es un paso determinante para que este país alcance la paz, pero la conciliación cívica de Euzkadi pasa, en los próximos tiempos por que quienes han vivido imbuidos de la filosofía de la legitimidad de la lucha armada reconozcan y amparen el derecho a la diferencia –reconocida también por quienes han condicionado la política a la existencia de la violencia-, y se integren en el mapa de respeto a las mayorías y minorías que en cada caso establezca la propia sociedad vasca.

Y en la construccion de esa paz definitiva y verdadera y de la concordia todos, y también, las instituciones, todas las insituciones, deben trabajar y favorecer este camino. Enquistarse en el pasado, no reconocer que estamos ante un nuevo tiempo, no adoptar decisiones que, sin duda, van a favorecer este tránsito, sería una grave irreponsabilidad.

La auténtica paz, la paz completa, está aún lejana en Euzkadi pero no podemos minusvalorar el gran paso conquistado por este país en los últimos meses. Jamás vivimos tiempos como los actuales. Sin temor al calendario, sin miedo a la nómina de nuevas víctimas. Sin incertidumbres sombrías que atenacen el porvenir.

Primer Aberri Eguna, por lo tanto, sin la violencia de ETA. Primer Aberri Eguna de un nuevo tiempo para Euzkadi.

Ya no hay excusa que valga para quienes siempre establecieron vallas al campo y encontraron justificación en la persistencia de la violencia para vetar el ejercicio democrático de autodeterminación de la sociedad vasca. No hay pretexto que frene cualquier iniciativa política que pretenda el avance nacional de Euskadi. Primer año de una nueva Euzkadi, de unos nuevos vascos que pueden aspirar a todo.

En la etapa moderna, podemos colegir que han sido tres los hitos que han marcado nuestro horizonte como Pueblo:

El primero, a finales del siglo XIX cuando Sabino Arana supo identificar el principio de las nacionalidades en el devenir político de este Pueblo. La personalización de un sujeto poético, -de unos derechos nacionales, distintos a los que hasta entonces se hallaban establecidos-, puso en el guión, en el centro de la escena al Pueblo Vasco y al derecho de su ciudadanía por recobrar una soberanía que le era propia. No ha habido instante desde entonces , por diferentes que hayan sido las circunstancias y los protagonistas del momento, en el que la reclamación nacional del Pueblo Vasco no haya estado presente en nuestra agenda.

El segundo punto de inflexión que ha marcado el destino contemporáneo de la sociedad vasca cabe datarlo en el decenio de los ochenta del pasado siglo. Euzkadi era un proyecto político fundamentalmente de los nacionalistas que, por distintas razones, había sido asumido, sin convicción definitiva por colectivos que se incorporaron al país en la búsqueda de prosperidad y trabajo . Vascos de refugio que prosperaron y crecieron en este país sin más conciencia identitaria que la de compartir alegrías y desdichas con una sociedad que les acogió sin preguntar su origen ni destino. Llegaron a Euzkadi buscando una oportunidad que les permitiera progresar al albur de la creciente industrialización. Su respeto, sacrificio y trabajo hizo que se ganaran, por méritos propios, un hueco en esta sociedad, que creció y salió adelante también gracias a su ímpetu.

Pero las crisis industriales de los ochenta y primeros de los noventa , con la caída de los sectores estratégicos, llevó a este país a cotas de paro desconocidas hasta entonces. Muchos de aquellos vascos asimilados optaron por capitalizar sus despidos y dar por finalizada su experiencia migratoria, volviendo a sus orígenes para retomar un proyecto personal y familiar interrumpido. Sin embargo, una notable mayoría, decidió seguir adelante en esta tierra, que ya era suya. Euzkadi se convirtió en su única expectativa de vida. La suya y la de sus hijos y nietos. Fue una decisión de arraigo. Definitiva, en la que miles de familias vincularon su porvenir y el de sus futuras generaciones al devenir de este país. Ellos construyeron una nueva sociedad vasca. Plural y diversa, que rompía el mito y el riesgo de ruptura de una Euzkadi de dos comunidades. Simplemente vascos. Heterogéneos, poli-identitarios, pero “vascos” de presente y de futuro.

Hoy asistimos al tercer estadio de esa “revolución social”. Nadie es capaz –por fortuna- de discernir el comportamiento sociológico de quienes otrora fueran calificados como “los de aquí” o los “de allí”. La nueva sociedad vasca se comporta sociológicamente en parámetros homologables a la de otras realidades modernas desarrolladas. Sin estereotipos ni disfunciones grupales. Y es ahí, exactamente, donde estriba el nuevo desafío que alimenta el nuevo tiempo.

Existe una sociedad que cree en un país. Que se identifica con sus símbolos, con sus instituciones, con su vocación de autogobierno, con sus especificidades culturales. Una sociedad que confía y cree en Euzkadi. Y que, al mismo tiempo, desea oportunidades de mejora en su calidad de vida. Mejoras en un entorno globalizado, en un escaparate abierto con el que debemos sintonizarnos en clave de progreso y de cambio.

¿Será capaz la Euzkadi que hemos construido, y que hoy el conjunto de la comunidad vasca defiende, de responder a las expectativas, a las necesidades que la ciudadanía le exige?. ¿Será capaz el proyecto dela Nación Vascade ser una referencia eficaz para seguir resolviendo los problemas reales y las inquietudes de su ciudadanía?. ¿Servirá como herramienta de cohesión y refugio social en los tiempos de incertidumbre? .

Sólo sila nueva Euzkadi por construir se constituye como un espacio institucional de servicio permanente a las vascas-os, tendrá sentido y éxito reconocido. Sólo si es capaz de buscar nuevos horizontes de trabajo, de riqueza, de prosperidad, tendrá futuro.

Sólo si su potencialidad y fortaleza económico-financiera es capaz de garantizar la cohesión social y la protección de quienes se sientan a su amparo, Euzkadi será un proyecto incontestable.

Sólo sila nueva Nación Vasca se sustenta sobre bases reales, si las vascas-os se sienten confortados con la eficacia de su nuevo estatus, Euzkadi habrá iniciado el camino acertado. El camino de una Nación en Europa. El camino de un país avalado por la decisión y la voluntad mayoritaria de su población.

Un nuevo estatus, una nueva Nación capaz de hacer frente a la necesidades sociales. Mucho más que también reivindicación, que identidad, que historia. Ese es el nuevo punto de partida que debemos, desde ya mismo, ir configurando.

El cambio es algo innato al ser humano y a las sociedades. Y la sociedad vasca, desde que tenemos conocimiento científico, ha estado en continua evolución. A veces, nuestra propia mitología, -y los mitos los necesitamos todos, todos los pueblos-, ha cuestionado el innegable carácter evolutivo del Pueblo Vasco.

Lo vasco ha evolucionado, se ha enriquecido, modificando su identidad a lo largo del tiempo. La clave de la subsistencia de lo vasco ha sido, precisamente, su dinamismo. Saber adaptarse. Aquello que no sabe adaptarse muere.

La diferencia es que, ahora, el cambio llega a mayor rapidez, fundamentalmente de la mano de una revolución tecnológica que nos permite, en tiempo real, tener información de una punta a otra del mundo, sin límites. Ese cambio en los procesos de información y decisión es el que da vida a la globalización en el mundo económico, el intercambio ilimitado de servicios financieros, jurídicos, de mercancías y, por supuesto, cambios políticos y sociales

¿Cómo va a responder el nacionalismo vasco representado por EAJ-PNV a esto?. Pues, lógicamente, como lo ha hecho históricamente, adaptando su propia realidad, su discurso y sus puntos de enganche con la sociedad vasca para seguir cubriendo su objetivo fundamental que este país, esta sociedad, esta realidad, que el Pueblo Vasco perdure y se desarrolle también en esta nueva situación que estamos viviendo. Todo lo demás es instrumental.

El propio concepto de las estructuras políticas que debamos dotarnos en cada momento será igualmente instrumental, lo importante es que perduremos y nos desarrollemos como Pueblo Vasco.

Los tres elementos sobre los cuales el nacionalismo vasco tiene que proyectar su razón de ser y su elemento de enganche con la sociedad vasca en esta transformación social son:

Primer elemento; mundo globalizado, mundo abierto sí, pero con raíces bien sustentadas en el suelo. Toda realidad necesita un enganche, un alma, algo con lo que nos identifiquemos como y con lo nuestro. Las ramas y las hojas abiertas al mundo sí pero las raíces las necesitamos en tierra. Nosotros, el Partido Nacionalista Vasco, ofrecemos ese alma de identificación a un Pueblo y a una sociedad.

Segundo elemento; el éxito en este mundo abierto, desde el punto de vista económico, pasa por las pequeñas realidades bien gestionadas. Ahí es donde nuestro propio proyecto de identidad nacional cubre un elemento que va a permitir el desarrollo económico y competitivo.

Y el tercer elemento; en un mundo abierto en el que todo se compra y se vende, en el que todo es competitividad, sin fronteras, ¿qué va a pasar con los más desfavorecidos?; ¿cuál es elemento que va a dotar de cohesión y de solidaridad en esta sociedad?: El concepto de comunidad. ¿Quién dota a la sociedad vasca del concepto de comunidad?. El nacionalismo vasco representado por EAJ-PNV.

Y todo ello desarrollado por la libre voluntad. Y la libre voluntad de un Pueblo, de una Nación, se expresa democráticamente en el siglo XXI mediante su reconocimiento jurídico y político así como en el ejercicio de su derecho y capacidad de decisión.

En este Aberri Eguna del nuevo tiempo, el Partido Nacionalista Vasco sostiene su voluntad de construir una nueva Euzkadi que dé respuesta a las necesidades de una ciudadanía renovada a través de de tres compromisos básicos: una sociedad de identidad-raíces que nos identifique hacia dentro y hacia fuera; una gestión económica rigurosa y saneada de nuestro ámbito; y el sostenimiento de nuestra comunidad como elemento clave de convivencia.

Son estas, sin duda, reflexiones de hondo calado para una sociedad acostumbrada al trepidante ir y venir de noticias y titulares periodísticos. Pero, en este Día de la Patria, Aberri Eguna, debemos esforzarnos en identificar ante el Pueblo Vasco, el camino que este país tiene ante sí para reconocerse como Nación plena en los próximos tiempos. Euzkadi, Nación Europea. Euzkadi, Nación en paz.

Nos queda, aún, mucho camino que recorrer: Recuperar el tiempo perdido por la inacción de un Gobierno incapaz. Reestablecer, al mismo tiempo, la pluralidad en el diálogo y el reconocimiento de todas las opciones políticas. Fijar un ámbito de intervención pública que recobre la confianza, impulse la actividad económica, posicione la marca “Euzkadi” como un referente externo que dé pie a nuevas oportunidades de negocio, empleo y riqueza que nos haga despegar de nuevo frente a la recesión y la crisis,...

Habrá que agudizar la capacidad de diálogo para romper una incomunicación forzada de otros tiempos y otras situaciones. Y, deberemos, también, sentar las bases jurídicas de ese nuevo tiempo. Un nuevo estatus político para un nuevo tiempo. El Partido Nacionalista Vasco está preparado para ello. Un nuevo tiempo constituyente para una nueva Euzkadi.

Gora Euzkadi Askatuta!


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07 abril 2012

Aberri Eguna 2012 Bilbon




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Romaría de Cornites (Santurtzi), Subida al Serantes

El lúnes se celebra la tradicional romería de Cornites.

El Ayuntamiento, líderado por EAJ-PNV, ha querido sumar un valor añadido más. Así, por primera vez, se realizarán visitas guiadas, completamente gratuitas, hacia el Serantes y en el interior del fuerte, que está siendo rehabilitado por la Sociedad de Ciencias Aranzadi.

La novedad de la romería la otorgará el Área de Cultura del Ayuntamiento marinero con la visita guiada hasta el Serantes. Partirá a las 11.00 horas, desde el Ayuntamiento. Una guía irá explicando las vistas a quienes participen.

La Romería de Cornites es antiquísima y su nombre está relacionado con el tradicional panecillo "el cornite", que se solía comer en el monte ese día y que era un richi de pan puntiagudo, que podía llevar en su interior chorizo o un huevo o las dos cosas, que se cocía dentro del pan.

Para apuntarse se debe llamar al 94 483 94 94 o remitir un correo electrónico a turismo@santurtzi.net.

Asimismo, la Sociedad de Ciencias Aranzadi instalará una pequeña carpa en la que se mostrará una exposición de paneles y fotos sobre la fauna y flora del Serantes y la actividad de la escuela-taller Serantes Natura, en torno a la biodiversidad del monte santurtziarra y a la rehabilitación del fuerte. "Abriremos las obras a todo aquel que desee ver en qué estado se encuentra los trabajos".

La zona del Mazo se convertirá en un parque infantil y de juegos, comida popular y romería.

Altura del Monte: 446 mts.
Distancia hasta la cumbre por la carretera 5.800 mts.
Tiempo: Unas 2 horas.

Os animo a acudir.


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06 abril 2012

Jazz en Bilbao

El viernes 6 y el sábado 7 de abril, ambos días a las 22:45 horas de la noche, el público que se acerque al Silken Gran Hotel Domine de Bilbao tendrá ocasión de disfrutar del concierto del grupo ¡ZAS! Trío. Esta agrupación nació en 2009 cuando tres de los más destacados músicos de la escena actual del Jazz estatal, Marcelo Peralta, Baldo Martínez y Carlos ‘Sir Charles’ González deciden plasmar las ideas musicales con las que otras formaciones trabajan y las unifican en un proyecto común.

Para los componentes de ZAS, no es este trío su primer punto de encuentro, ya que comparten o han compartido otros proyectos musicales (Marcelo Peralta forma parte del quinteto que dirige Baldo Martínez y del último grupo de Carlos González, ‘Proyecto de aquí’, quien a su vez ha formado sección rítmica junto a Baldo Martínez en numerosas giras).

El repertorio está integrado prácticamente en su totalidad por composiciones originales de los tres componentes del trío, dentro de una estética abierta en consonancia en algunos casos con el Post-Free o las nuevas tendencias del Jazz que utilizan como fuentes las que van desde el folklore hasta la música contemporánea. La variedad tímbrica y las variaciones dinámicas son principales objetivos en la música de ZAS, junto a la improvisación como motor creativo fundamental.

Formaciones similares por su instrumentación y estética nos pueden servir de referencia (Ornette Coleman trío, Louis Sclavis trío o los tríos de Dave Holland).

Dave Thomas, Bruce Forman, Bob Mover, Jeanne Lee, María Joao, Carlo Actis Dato, Joachim Kuhn, Lou Bennett o Louis Sclavis, son algunos de los nombres con los que han colaborado los miembros de ZAS en los últimos años.

Los conciertos en los hoteles son gratuitos, la propia consumición de la copa da derecho a disfrutar del concierto. “365 Jazz Bilbao” pretende crear una cultura de jazz en Bilbao que forme parte de la personalidad de la ciudad. En nuestra Villa existe una importante demanda de este tipo de música que cuenta con un gran número de aficionados pero esta iniciativa pretende también acercar a nuevos agentes a través de una programación variada, de distintos formatos y estilos.

“365 Jazz Bilbao”

¡ZAS! Trío. 
Silken Gran Hotel Domine Bilbao.
Viernes 6 y Sábado 7 de abril
Marcelo Peralta (saxos) + Baldo Martínez (contrabajo) + Carlos ‘Sir Charles’ González (batería).
22:45 horas. (Entrada gratuita exige consumición)



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