Manifestación de Esait (2)

Ayer se celebró finalmente la manifestación de Esait.

¿Cuántos futbolistas de los 165 firmantes acudieron? Menos de 10.

¿Motivos? Estaban de vacaciones.

Y es que hay que celebrar tener una semanita más de vacaciones tranquilos en vez de disputar un partido que supone sufrimiento para defender los colores de la bandera de una nación: Euzkadi.

Una concentración que se suponía apolítica, a priori, cambió de parecer cuando se escucharon gritos de "PNV español".

Manifestación de Esait

Mañana Esait ha organizado, con el beneplacito de la izquierda abertzale, una manifestación a los jugadores de fútbol de Euskal Herria que firmaron el documento exigiendo que la selección vasca de fútbol se denominara de Euskal Herria y no de Euskadi, como venía siendo desde tiempos de 1937.

Critican que la Federación vasca proponga que la selección vasca se denomine "de Euskadi", acusando como siempre hace la izquierda abertzale, y en los últimos tiempos de elecciones EA, a EAJ-PNV.

Los malos de que la izquierda abertzale no se salga con la suya siempre son los del PNV, ellos no confiesan sus errores, ellos no valoran las denominaciones de otras selecciones vascas que representan a 7 territorios y se denominan "Euskadi" ya que no son tan mediáticas.

Ellos no valoran que los culpables de que la selección que representa a 7 territorios y se denomina "Euskadi" no juegue es única y exclusivamente culpa de los jugadores que lanzaron un ordago y que este fue aceptado por la Federación Vasca.

Y no valoran que el que no se pueda celebrar con una fiesta los intentos de oficialidad que se llevan a cabo desde las instituciones vascas es única y exclusivamente culpa de los jugadores que firmaron un documento.

La izquierda abertzale y sus asociaciones satélites creen que aquellos que murieron defendiendo Euskadi desde 1937 y que gritaron aquello de "Gora Euskadi askatuta" solo lo hicieron en defensa de tres de los 7 territorios. Que equivocados están, pero lo peor es que quieren hacer equivocar al resto de ciudadanos vascos.

Sería bueno un documento de cambio de denominación de una organización terrorista que lleva el nombre de Euskadi, pero mejor aún sería un documento que fuera a favor de que se dieran los pasos necesarios para la disolución de esa organización terrorista. ¿Firmaría Ritxi Mendiguren ese documento? Una pregunta de fácil respuesta.

Documento de EKFB en apoyo a la Federación Vasca de Futbol

Las federaciones deportivas queremos poner en conocimiento de la sociedad vasca lo siguiente:


1. Las federaciones deportivas son entidades que desarrollan funciones públicas por delegación de las administraciones y se gobiernan de acuerdo a lo establecido por las normas legales en vigor.


2. Las federaciones vascas son las únicas entidades con competencias legales para organizar, liderar y denominar a sus selecciones deportivas, por lo tanto pedimos respeto y apoyo hacia ellas y a sus decisiones.

3. Las federaciones son entidades democráticas y plurales, con sus estatutos y reglamentos, con sus organismos de control, con asambleas soberanas y juntas directivas democráticamente elegidas que dan cuenta a sus 165.000 deportistas y a sus diferentes estamentos (clubes, deportistas, técnicos y jueces).

4. Las federaciones son entidades altruistas con un recorrido y un trabajo reconocido históricamente en la búsqueda de la proyección exterior de sus selecciones.
Este mismo año los aquí firmantes hemos participado u organizado en alrededor de 40 competiciones de selecciones vascas absolutas.


5. Estamos hartos de la creciente intromisión de un supuesto grupo de apoyo a las selecciones vascas que sin tener ni promover ninguna selección intenta patrimonializarlas y tutelarlas en beneficio propio, algo que no le corresponde pero que le sirve de gran escaparate mediático. Este grupo, año tras año y por Navidad, se inmiscuye en la organización de los partidos de la selección vasca de fútbol intentando convertir la fiesta del fútbol vasco en un acto de división y confrontación.

6. Por todo ello, las federaciones deportivas solicitamos a todos los jugadores vascos que como lo vienen haciendo desde 1937, incluso en circunstancias dramáticas, acudan a la convocatoria de la selección vasca. Esta sociedad, la afición vasca y el fútbol vasco de base se lo merecen.

7. Animamos a la Federación Vasca de Fútbol-Euskadiko Futbol Federazioa a que continúe con la labor que desde hace ya muchos años viene realizando y le deseamos un gran éxito para este Euskadi-Irán.
Por último, hacemos un llamamiento a toda la sociedad en su conjunto para que asista a la Catedral el 23 de diciembre y disfrute apoyando intensamente a la selección vasca de fútbol.

Juntos somos muchos, unidos somos más
Firmantes:

· Unión de Federaciones Deportivas Vascas (EKFB)
· Asociación de Federaciones Deportivas de Bizkaia (ASFEDEBI)
· Asociación de Federaciones Deportivas de Gipuzkoa (AFEDEGI)
· Asociación de Federaciones Deportivas de Álava (AFDA)
· Federación Vasca de Actividades Subacuáticas
· Federación Vasca de Ajedrez
· Federación Vasca de Atletismo
· Federación Vasca de Bádminton
· Federación Vasca de Baloncesto
· Federación Vasca de Balonmano
· Federación Vasca de Billar
· Federación Vasca de Bolos
· Federación Vasca de Boxeo y D.D.A.A.
· Federación Vasca de Caza
· Federación Vasca de Deporte Adaptado
· Federación Vasca de Deportes Aéreos
· Federación Vasca de Deportes de Invierno
· Federación Vasca de Ciclismo
· Federación Vasca de Esgrima
· Federación Vasca de Esquí Náutico
· Federación Vasca de Fútbol
· Federación Vasca de Fútbol Sala
· Federación Vasca de Gimnasia
· Federación Vasca de Golf
· Fedeación Vasca de Halterofilia
· Federación Vasca de Hípica
· Federación Vasca de Judo y D.D.A.A.
· Federación Vasca de Karate
· Federación Vasca de Montaña
· Federación Vasca de Motociclismo
· Federación Vasca de Natación
· Federación Vasca de Pádel
· Federación Vasca de Patinaje
· Federación Vasca de Pelota
· Federación Vasca de Pesca y Casting
· Federación Vasca de Petanca
· Federación Vasca de Piragüismo
· Federación Vasca de Remo
· Federación Vasca de Rugby
· Federación Vasca de Squash
· Federación Vasca de Taekwondo
· Federación Vasca de Tenis de Mesa
· Federación Vasca de Tiro con Arco
· Federación Vasca de Triatlón
· Federación Vasca de Vela

EUZKADIko Selekzioa

Cada día me asombro más de las opiniones de ESAIT.

Lo último son las declaraciones que han realizado. Para ellos la foto de año pasado, "fue la de la unidad, el consenso, en la que jugadores, sociedad y federación remaron conjuntamente en la misma dirección". "Fue la imagen de la ilusión, de la sensación de avance, y se visualizó que era posible jugar con una selección nacional denominada Euskal Herria y que, al menos, se podrían producir pequeños avances".

La selección empezó a dar sus primeras andadas en 1937 y en los tiempos modernos, en 1993 ( con todos los jugadores solicitados. Eran años de ilusión donde la terminología de la selección no era tan importante. Era la selección de Euskadi. 7 territorios unidos en un campo de fútbol y mucha ilusión por parte de todos.

"Alguien ha decidido romper esa unidad y tirar por la borda la ilusión generada el año pasado", comentan desde Esait. Ese alguien está claro, los firmantes del documento y quien ha decidido realizarlo y potenciarlo.

"Alguien -insistió- ha decidido que hay que dar un paso atrás y ha decidido quitar la denominación que define inequívocamente a una selección nacional que abarca siete territorios". La denominación sigue existiendo Euskadi en euskera y castellano, y País Vasco en castellano y Euskal Herria en euskera.

La concepción política de Euzkadi o Euskadi es mayúscula, sin embargo muchos usan la terminología de Euskal Herria (concepto cultural) y ante la pregunta del motivo,la contestación es simplemente porque es "más abertzale" (convirtiendo el sentimiento abertzale en una competición.

Yo prefiero no seguir modas, entender los conceptos y realidades. Saber porqué la ikurriña es nuestra bandera y no la "arrano beltza", diferenciar entre el "Euzko Abendearen Ereserkija" (comúnmente conocido por gora ta gora) del "Euzko Gudariak" ( por cierto, letra escrita por un jeltzale, mal que le pese a algunos)y reconocer que el nombre de mi patria es Euzkadi, frente al extendido nombre de Euskal Herria, usado antiguamente y por igual forman por fascistas de derechas y por "nuevos abertzales" de la modernidad.

El equipo Euskaltel-Euskadi que empiece a temblar, y los pobres ciudadanos de Iparralde, abertzales ellos, que usan el término Pays Basque que empiecen a pensar en cambiarlo.

"Los jugadores profesionales de Euskal Herria" han hablado.

¿Quién les ha dicho a nuestros astros del balompié que Euskadi no es una nación que integra a siete territorios?

Me temo que hoy resulta obligado incluir en el blog una referencia al comunicado que han suscrito un buen puñado de futbolistas vascos amenazando a la Federación de Euskadi y a todos los aficionados del balompié, con boicotear el encuentro programado contra la selección de Irán si la selección vasca no lleva el nombre de Euskal Herria.

Sobre este asunto, que ayer copó gran parte de los informativos de radio y televisión en Euskadi, se me ocurren cinco reflexiones:

1.- Sería fácil ironizar en torno a la autoridad con la que pueden plantarse solemnemente y formular exigencias públicas unos jugadores cuya calidad como profesionales del deporte está haciendo que el fútbol vasco se encuentre en uno de los peores momentos de su historia. Merced al elevadísimo nivel del fútbol que practican, los dos equipos vascos de primera división ocupan la última y la penúltima paza. Y los restantes, sin excepción, se encuentran muy atrás, aunque alguno, como el Real Unión de Irún, nos dé alguna satisfacción aislada. Levantar la voz en tono acusador y amenazante, como hacen nuestros luminosos astros del balón, desde la escasa cualificación que vienen acreditando, me parece, de verdad, de un atrevimiento grosero. Todavía si fuesen como Eto´o o Thierry Henry...Pero no voy a avanzar por ahí.

2.- También sería fácil aludir con agudo sarcasmo a la radical coherencia de quienes han jugado con la selección española de fútbol -o desearían hacerlo con todos sus sentidos, tanto da- y ahora vienen a dar lecciones sobre la denominación que ha de recibir la selección de fútbol de una nación de 21.000 km 2 y siete territorios que, según afirman, sienten como suya. Pero tampoco voy a avanzar por ahí.

3.- Sería igualmente sencillo satirizar, con punzante sardonismo, a base de preguntar, concretamente, a los jugadores de Nafarroa e Iparralde que firman el documento, qué responsabilidad personal tienen cada uno de ellos en el hecho de que sus respectivos territorios estén gobernados por partidos políticos y personalidades que ni quieren oir hablar, ni están dispuestos permitir que se constituya lo que para ellos es, al parecer, un objetivo tan ansiado e irrenunciable: La constitución de una federación vasca que integre a los futbolistas de "toda Euskal Herria". Es fácil pedir cuentas y razones a las federaciones vascas y echarles en cara su incapacidad para integrar a los siete territorios, mientras ellos tienen tanto que hacer para que en sus respectivos lugares de origen se generalice la conciencia nacional vasa. Pero tampoco voy a avanzar por ahí.

4. Tampoco resultaria difícil, constatar con mordacidad, la nula consistencia de quienes declaran moverse por razones tan patrióticas e ignoran la historia de una selección que, aferrada al nombre que ellos desprecian, vivió momentos de heróica abnegacióny sacrificio en momentos tan difíciles para el pueblo vasco y la democracia como los de la Guerra Civil iniciada por el cuartelazo de Franco. Pero, en fin, tampoco tengo previsto avanzar por ahí.

5.- Hoy, me voy a limitar a preguntar: ¿Quién les ha dicho a nuestros ilustrados jugadores de fútbol que "hoy y aquí", como afirman, la nación que integra a los siete territorios se llama "Euskal Herria" y no "Euskadi"?

El docto escrito que han suscrito asegura a este respecto que si desprecian la voz Euskadi es porque no sirve para el propósito que persiguen -designar a una nación de siete territorios- debido a que "desde las instituciones...se ha vaciado de contenido".

¿Desde qué instituciones, queridos futbolistas? ¿Desde las españolas? ¿Desde las vascas?

Es posible que nuestros airados futbolistas, que bastante tienen con ser los mejores jugadores de la liga de fútbol y darnos alegrías sin par todos los fines de semana con sus inapelables triunfos, no sepan responder a esta pregunta. Pero yo no tengo ninguna duda de que, al aludir a "las instituciones", identificándolas como las responsables de haber "vaciado de contenido" el término Euskadi, los redactores del documento estaban pensando en las nacidas del Estatuto de Gernika. Las instituciones autonómicas vascas. El Parlamento y el Gobierno vasco, vamos.

Por ello, a nuestros combativos futbolistas, les vendría bien conocer un par de datos.

a) Etimológicamente, Euskal Herria significa la tierra o el pueblo del euskera. El término sirve, por tanto, para designar un hecho lingüístico y cultural. Pero el proyecto político que concibe a ese territorio definido por su lengua como una nación con derecho a gobernarse a sí mismo se llamó, desde un principio, Euskadi. Así lo afirmó el fundador del nacionalismo vasco: "Euskotarren Aberria Euskadi da". El territorio es el mismo, el integrado por los siete territorios vascos de ambos lados del Pirinero. Pero mientras Euskal Herria define su caracterización lingüística y cultural, Euskadi alude a su realidad nacional. Si nuestras estrella del deporte hubiesen sustraído un par de minutos a su concienzuda y esmerada preparación futbolística para leer un poco de historia, lo sabrían. Pero ocupados como están en competir con sumo éxito con la elite futbolística mundial, es comprensible que aún no hayan tenido ocasión de hacerlo. Por eso tengo el atrevimiento de recordárselo.

b) Si en lo que están pensando nuestras luminosas estrellas del balompié cuando se refieren al inmenso daño que "las instituciones" han debido infligir al sentido político del termino Euskadi, es en el hecho de que el Estatuto de Gernika define a la Comunidad Autónoma como Euskadi -lo que, según ellos, invalidaría a este término para referirse al conjunto de los territorios vascos- convendría hacerles una precisión. Si el término Euskadi no sirve para designar a los siete territorios, porque es el nombre oficial de la Comundad Autónoma, tampoco la voz Euskal Herria puede desempeñar ese cometido. En esto, los que les han preparado el documento les han tomado el pelo. Les han colado cucamente su ideología.

Veamos las razones de lo que digo.

Según el el Estatuto de Gernika, la denominación oficial de la Comunidad Autónoma es triple: País Vasco, Euskadi y Euskal Herria.

¿No lo sabían? Pues sí. Así es. A la Comunidad Autónoma nacida del Estatuto, se le puede llamar válidamente de cualquiera de estas tres maneras. También Euskal Herria.

En efecto, en su versión castellana, el artículo 1º del Estatuto establece que la Comunidad se constituye "bajo la denominación de Euskadi o País Vasco". Pero la versión vasca, que también existe y es tan válida y oficial como la otra -aunque nuestras estrellas futbolísticas, mayoritariamente castellanoparlantes lo ignoren- dispone lo que sigue: "Beronen izena Euskadi zein Euskal Herria izango da".

¿Queda claro? Supongo que sí. En castellano, la Comunidad Autónoma se denomina País Vasco o Euskadi. Ad libitum. En lengua vasca, Euskadi o Euskal Herria. Como cada uno prefiera.

Por tanto, amiguetes futbolistas, vuestra argumentación no es válida. Hace aguas. Buscaos otra que sea más solvente, o rectificad, que es de sabios.

(Publicado por Josu Erkoreka en su blog)

Euzkotarren Aberria EUZKADI da.

QUIEN trate de reducir la polémica sobre el nombre de la Selección Vasca Euzkadi a un debate nominalista, se equivoca. "Ya están estos peleándose por una cuestión de nombres cuando hay cosas más importantes que hacer" acabo de escuchar en una radio nacional que se llama Radio Euskadi y llega hasta La Rioja por una parte y cerca de Burdeos por la otra. No. No es una pelea nominal. Es algo más y algo muy profundo, que nos debería hacer reflexionar sobre la incultura oceánica de unos chavales de ikastola bien intencionados por una parte, y, por la otra, por una mezcla de acracia, marginalidad, beligerancia, antisistema y mucho antisabinianismo militante.

Pero ¿no fue Sabino Arana quien descubrió el concepto de Patria Vasca en 1895 y fue por ello perseguido? No importa. Lo abertzale es lo que decimos nosotros. Pero, ¿si en la guerra los gudaris morían con el grito en los labios de "¡Gora Euzkadi Askatuta!" y ni uno con el "¡Gora Euskal Herria Askatuta!". No importa. Esas son batallitas. Pero ¿No existió la Selección Vasca, histórica Euzkadi, la que paseó por el mundo el nombre de un pueblo vencido por una guerra de agresión del fascismo internacional y jugó en Rusia, Francia, Holanda y México con ese nombre y sus jugadores murieron todos en el exilio? No importa. Quien redactó aquel comunicado de ETA sustituyendo Euzkadi por Euskal Herria sabia lo que hacía. Pero ¿la llamada izquierda abertzale no canta el "Euzko Gudariak, Euzkadi Askatzeko" y el nombre de ETA lleva la E de Euzkadi y no la E de Euskal Herria?. No importa. Esto es un pulso contra lo institucional vasco. Pero, ¿si toda la documentación oficial hasta hace cuatro años sólo consagraba el término de Euzkadi? Os he dicho que no importa. La nomenclatura la marcamos nosotros y la historia nos importa un pito.

Es así como está planteado visceralmente un problema que sólo ha podido cuajar porque la semilla ha caído en la tierra abonada de la incultura, de la más absoluta incultura política. Mejor ejemplo de manipulación política será difícil que podamos encontrar.

El 23 de marzo de este año, en la Plaza Nueva, el día de Aberri Eguna, Iñigo Urkullu comenzaba su intervención de esta manera: "Euzkotarren Aberria, Euzkadi da". ¡Que frase tan simple y que significado tan profundo para quienes somos abertzales! Simple y clara. Una Patria suma de voluntades, una nación compartida, abierta, una Patria libre para hombres y mujeres libres. Ésa es la diferencia entre las diferencias. La que nos separa no sólo de los métodos, sino de los fines, la diferencia entre la Patria que anhelamos la mayoría de la sociedad y la que pretende imponer ETA".

Y aquí está la madre del cordero. ETA y su mundo, tienen otra concepción de lo abertzale, de lo vasco, de lo democrático, y por eso molestan tanto desde Sabino Arana hasta el PNV, pasando por toda la historia de este pueblo, que al parecer sólo existe desde 1960.

Porque desde que se formula como tal, el proyecto político diseñado por Sabino Arana para el País Vasco en 1895, se llama Euzkadi. "Euskotarren Aberria Euzkadi da". "Euzkadi es la Patria de los vascos". Euskal Herria es la realidad geográfica, lingüística y cultural que comprende a todos los territorios en los que se habla euskera. Es la tierra del euskera. Pero cuando Sabino Arana acuña la voz Euzkadi, lo hace para dejar claro ante todo el mundo, que ese conjunto de territorios unidos por la lengua, la cultura y una cierta conciencia de comunidad, aspira a convertirse, también, en una realidad político-institucional. Euzkadi es, pues, el nombre con el que se bautiza el proyecto de construcción nacional del País Vasco. Euskal Herria es un hecho lingüístico y cultural. Euzkadi es el proyecto político que aspira a convertir esa realidad lingüística y cultural en una nación dueña de sí misma y con capacidad para decidir su futuro.

Desde entonces, a lo largo de un siglo, ese término ha sido perseguido en Hegoalde por hacer referencia a un proyecto esencialmente contrario a la unidad de España. Por Euzkadi se rompieron la cara los primeros nacionalistas vascos frente a dinásticos y tradicionalistas que sólo reconocían, respectivamente, España y Euskal Herria. Por dar goras a Euzkadi y por repartir octavillas con el nombre de Euzkadi han sido detenidos y torturados muchos vascos. Por Euzkadi lucharon los gudaris en la guerra de 1936, frente a los requetés que reivindicaban Euskal Herria. Por ello, el himno de los gudaris no habla de Euskal Herria, sino de Euzkadi: "Eusko gudariak gara, Euzkadi askatzeko...". A Euzkadi invocaron los nacionalistas fusilados durante la Guerra Civil y la posguerra.

Cuando ETA nació, incorporó a sus siglas un nombre subversivo: Euzkadi. Euskal Herria estaba permitido por el franquismo, porque era una expresión cultural, inofensiva. Euzkadi, no. Era una voz prohibida. Y durante las oscuras décadas del franquismo, Euzkadi fue el eje en torno al cual confluyeron resistentes, poetas, mendigoizales, nacionalistas, utópicos y los militantes de todo pelaje que se dieron cita en la lucha contra el franquismo."

• "Gu gara Euzkadiko gaztedi berria..."

• "Euskalduna naiz eta, Euzkadi dut maite, hargatik kartzelara eramaten naute"

• "Gora Euzkadi, bizi bedi, Gora Sabino Arana Goiri"

Por eso, la censura franquista, permitía -e incluso animaba- el uso de Euskal Herria y prohibía el término Euzkadi. En 1973, un censor del régimen franquista establecía la diferencia entre Euzkadi y Euskal Herria: "En opinión del lector que suscribe, es preciso fomentar, estimular y ayudar todas aquellas obras en las que aparece la vieja y gloriosa sana palabra Euskal Erria, usada todavía por los auténticos y nobles vascos. Es un criterio que no falla.

NOTA: La diferencia que existe entre decir GORA EUZKADI y GORA EUSKAL ERRIA es la siguiente:

GORA EUSKAL ERRIA: Viva España y Vasconia

GORA EUZKADI: Viva y fuera España"

(Ver Joan Mari Torrealdai: La Censura de Franco y el tema vasco, pág. 89)

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No es de extrañar, por ello, que cuando a Carlos Merino, responsable de Fuerza Nueva de Bilbao, le preguntaban por Euzkadi, respondiese:

"¡Euzkadi no existe!. En todo caso podríamos admitir Euskal Herria; ese es el nombre correcto" (Revista Punto y Hora de 26 de abril a 3 de mayo de 1979).

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Ahora, a la izquierda abertzale, le parece que el nombre con el que hemos de referirnos al País Vasco, es el nombre que a Fuerza Nueva le parecía correcto. El nombre que, según la censura franquista, significaba "Viva España y Vasconia".

De ahí que no debamos caer en la trampa del lenguaje que nos están tendiendo unos y otros. No en balde nos costó cuarenta años lograr que se pudiera gritar "¡Gora Euzkadi Askatuta!". Para que ahora un comunicado manipulado le diga a Sabino Arana que se equivocó.

Euskal Herria es un hecho lingüístico y cultural. Euzkadi es el proyecto político

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Nos costó cuarenta años lograr que se pudiera gritar "¡Gora Euzkadi Askatuta!"

(Publicado por Iñaki Anasagasti en su blog)

Debate de Política General

Hoy se celebra el debate sobre el estado de la nación vasca, o lo que es lo mismo el Debate de Política General del Parlamento Vasco.

En él el Lehendakari, de todos y todas los y las vascos y vascas, Ibarretxe informará de cuales son los principales objetivos de la Lehendakaritza, así como del Ejecutivo Autónomo Vasco.

Vascos y Vascas de Euzkadi:
Hoy se decide nuestro futuro como Nación

Euzkadi y no Euskal Herria

En la nueva web de batzoki virtual de EAJ-PNV (e-batzokia) aparece continuamente la palabra Euskal Herria para referirse al vocablo tradicional sabiniano y hasta hace poco jeltzale Euzkadi que hace referencia a la composición política de los siete (o seis, según se interprete) territorios vascos.

Desde aquí quiero dejar constancia de mi queja pública a esta interpretación que se quiera hacer ahora.

Para más información consultar:

- Euzkadi y no Euskal Herria

- Euzkadi no es lo mismo que Euskal Herria

Batasuna niega que el proceso de paz esté roto

Batasuna niega una y otra vez por parte de todos sus portavoces que el proceso de paz esté roto con la bomba colocada por ETA en Madrid y que así rompía el alto el fuego auspiciado por ella misma.

Y es que los de Batasuna no quieren que se rompa el proceso de paz, perderían mucho, muchísimo más que los de ETA y además los ciudadanos vascos no se lo perdonarían.

Podrán poner todas las excusas que quieran pero quien ha fastidiado la ilusión de este pueblo no ha sido otro sino ETA.

Batasuna ahora hará una ronda de contactos con todo el mundo para volver a poner la situación como estaba antes del 26 de diciembre, pero nada volverá aser como antes.

A no ser que ETA pida disculpas por más de 30 años de sufrimiento al Peblo Vasco, o como a ellos les gusta llamarlo Euskal Herria,y se cerciore de un alto el fuego, cese definitivo de las acciones de ETA y entrega o desarme total de armas por parte de ETA.

Entonces y solo entonces ETA tendrá mi apoyo, y el de muchos vascos y vascas.

Pero de momento nos toca esperar y esperar a ver qué dice ETA, porque los de la izquierda radical no saben ya qué decir y menos qué hacer.

Gora Euzkadi bakean!!!

Euzkadi-Serbia

Al final no fue para tanto. Los que querían un apoyo masivo a sus eternas reivindicaciones se quedaron con las ganas.

Ganó el fútbol y el deseo de miles de ciudadanos vascos (para algunos "euskalherriakos") por la oficialidad de su selección (Euzkadiko selekzioa).

Ganó el buen juego, el compromiso de miles de vascos y vascas por honrar a la selección de su patria, de su nación (Euzkadi).

Y encima Euzkadi ganó a su contrincante Serbia. (4-0)

¿Qué mas se puede pedir? Pues se puede pedir que Euzkadi sea oficial, que sea reconocida como tal por la FEF y la FIF y que pueda disputar encuentros a otras selecciones de fútbol en mundiales y otras competiciones.

Pero no solo la selección vasca de futbol sino la de waterpoli, la de hockey, y otras muchas más.

EUZKADI no es lo mismo que Euskal Herria

Las palabras no son neutras. Nombrar algo crea una realidad. Eso es lo que Sabino Arana trató de hacer finalizando el siglo XIX. Existía el nombre de Euskal Herria, denominación propia de los carlistas, pero él, al nuevo concepto que lanzó en 1894 en el caserio Larrazabal, quería nombrarla de forma diferente. Aquella novación nada tenía que ver con las luchas dinásticas. Se trataba del nacimiento de una nación. Y la llamó Euzkadi, con Z. no se si se equivocó en la grafía, pero así fue como la bautizó. Y yo respeto más a un innovador político comprometido que a un lingüista por mucho aprecio que le tenga. Por lo tanto, para mi, Euzkadi, siempre será con Z.
Y todo en homenaje a aquel innovador, aquel visionario, aquel despertador de conciencias.
La palabra Euzkadi es omnicomprensiva de lo vasco. Iparralde, Nabarra, la actual Comunidad Autónoma y los vascos del exterior. Si el creador del concepto de lo vasco así lo definió mucho más con el vocablo inventado.
Pero es que esa palabra tenía dinamita política. Y lo primero que hizo Franco y toda su corte de dictadorzuelos fue eliminarla del vocabulario. Proscrita. Solo nombrarla o escribirla era delito y se hacía acreedor de multa a quien la pronunciara. El censor establecía la diferencia: “Decir Euskal Herria era decir ¡Viva el País Vasco! y ¡Viva España! Gritar, Gora Euzkadi! Era gritar ¡Viva el país Vasco y Muera España!”. Y así durante cuarenta años.
Hoy, cada vez en EITB así como ciertos dirigentes políticos incultos o acomplejados, en antisabinianos beligerantes, en aquellos que desean acercarse al mundo batasunero de manera gratuita, en incultos que creen que el nombre Euzkadi solo abarca a la Comunidad Autónoma Vasca, se nombra cada vez menos Euzkadi para nombrar más Euskal Herria. Cuarenta años de persecución para recuperar una palabra y alguien, por si y ante si, quiere desterrar Euzkadi para dejársela solo a los socialistas que son quienes más la nombran junto con el PP.
Sinceramente me parece lamentable que esto ocurra. Crea confusión, se pierde espacio, se irrespeta una historia de cien años, y se debilita un concepto.
Es normal que los de Batasuna que pasan de HB a EH, de EH a Batasuna y de Batasuna a Socialista Abertzaleak hagan estas cosas porque para esta gente la historia empieza en ellos y Sabino Arana no existió. Pero ¿que lo hagamos nosotros? ¿Tiene nombre esta ligereza?

Euzkadi y no Euskal Herria

Sé que vivimos en una sociedad mediática y que han bastado tres impulsos para ir cambiando del vocabulario político el nombre de Euzkadi, con z o con s, por el de Euskal Herria. El que un mal día HB decidiera decir que el Gobierno Vasco era un Gobierno Vascongado y por tanto el nombre del Gobierno de Euzkadi y Radio Euzkadi quedaban circunscritos a la Comunidad Autónoma Vasca. Pero eso no se hace sin apoyo de EITB que sorpresivamente, llamándose su Radio con el nombre de Euzkadi, sus locutores, por mera pose, asumieron el término Euskal Herria así como algunos dirigentes nacionalistas acreditados que desconociendo a sus padres y abuelos dieron la espalda al término porque era, aparentemente más progre y, ¡oh cielos!, más abertzale. Y, en tercer lugar, porque se carece de una mínima base educativa nacional vasca, se desconoce el ABC de lo que significó la ruptura en 1895 entre el carlismo y lo que se venía que no era otra cosa que el nacionalismo vasco bajo la bandera de Euzkadi. Nunca jamás de Euskal Herria. Para eso estaban los euskalerriacos a los que Sabino Arana combatió por tibios españolistas.
Todos sabemos que la batalla del lenguaje no es algo menor. Si se pierden los nombres se pierden las categorías que los definen y, como en todo, estamos ante una ofensiva que sin estar muy planificada va calando poco a poco. Se le deja el nombre Euzkadi a lo socialistas y los abertzales “de verdad”, según el nuevo cliché, han de utilizar el nombre de Euskal Herria. Es la norma.
Pero todo eso es un gran canelo porque, vamos a ver ¿por qué el franquismo permitió el nombre de Euskal Herria y persiguió ferozmente el de Euzkadi?
¿Por qué nadie se ha puesto a pensar medio segundo en esto? ¿Por qué nuestra gente cuando era fusilada gritaba ¡Gora Euzkadi Azkatuta! y nadie exclamaba jamás lo de Euskal Herria? Alguna razón habría ¿o no?
Desde que se formula como tal, el proyecto político diseñado por Sabino Arana para el País Vasco en 1895, se llama Euzkadi. "Euzkotarren Aberria Euzkadi da". Euzkadi es la Patria de los vascos. Euskal Herria es la realidad geográfica, lingüística y cultural que comprende a todos los territorios en los que se habla euskera. Es la tierra del euskera. Pero cuando Sabino Arana acuña la voz Euzkadi, lo hace para dejar claro ante todo el mundo, que ese conjunto de territorios unidos por la lengua, la cultura y una cierta conciencia de comunidad, aspira a convertirse, también, en una realidad político-institucional. Euzkadi es, pues, el nombre con el que se bautiza el proyecto de construcción nacional del País Vasco. Euskal Herria es un hecho lingüístico y cultural. Euzkadi es el proyecto político que aspira a convertir esa realidad lingüística y cultural en una nación dueña de sí misma y con capacidad para decidir su futuro.
Desde entonces, a lo largo de un siglo, ese término ha sido perseguido en hegoalde por hacer referencia a un proyecto esencialmente contrario a la unidad de España. Por Euzkadi se rompieron la cara los primeros nacionalistas vascos frente a dinásticos y tradicionalistas que sólo reconocían, respectivamente, España y Euskal Herria. Por dar goras a Euzkadi y por repartir octavillas con el nombre de Euzkadi han sido detenidos y torturados muchos vascos. Por Euzkadi lucharon los gudaris en la guerra de 1936, frente a los requetés que reivindicaban Euskal Herria. Por ello, el himno de los gudaris no habla de Euskal Herria, sino de Euzkadi: "Eusko gudariak gara, Euzkadi askatzeko...". A Euzkadi invocaron los nacionalistas fusilados durante la guerra civil y la posguerra.
Cuando ETA nació, incorporó a sus siglas un nombre subversivo: Euzkadi. Euskal Herria estaba permitido por el franquismo, porque era una expresión cultural, inofensiva. Euzkadi, no. Era una voz prohibida. Y durante las oscuras décadas del franquismo, Euzkadi fue el eje en torno al cual confluyeron resistentes, poetas, mendigoixales, utópicos y los militantes de todo pelaje que se dieron cita en la lucha contra el franquismo.
• "Gura gara Euzkadiko gaztedi berria..."
• "Euskalduna naiz eta, Euzkadi dut maite, hargatik kartzelara eramaten naute"
• "Gora Euzkadi, bizi bedi, Gora Sabino Arana Goiri"
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Por eso, la censura franquista, permitía -e incluso animaba- el uso de Euskal Herria y prohibía el término Euzkadi. En 1973, un censor establecía la diferencia entre Euzkadi y Euskal Herria:
"En opinión del lector que suscribe, es preciso fomentar, estimular y ayudar todas aquellas obras en las que aparece la vieja y gloriosa sana palabra Euskal Erria, usada todavía por los auténticos y nobles vascos. Es un criterio que no falla.
NOTA: La diferencia que existe entre decir GORA EUZKADI y GORA EUSKAL ERRIA es la siguiente: GORA EUSKAL ERRIA: Viva España y Vasconia
GORA EUZKADI: Viva y fuera España"
(Ver Joan Mari Torrealdai: La Censura de Franco y el tema vasco, pág. 89)
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No es de extrañar, por ello, que cuando a Carlos Merino, responsable de Fuerza Nueva de Bilbao, le preguntaban por Euzkadi, respondiese:
"¡Euskadi no existe! En todo caso podríamos admitir Euskal Herria; ese es el nombre correcto"
(Revista Punto y Hora de 26 de abril a 3 de mayo de 1979)
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Ahora, a la Izquierda Abertzale, le parece que el nombre con el que hemos de referirnos al País Vasco, es el nombre que a Fuerza Nueva le parecía correcto; el nombre que, según la censura franquista, significaba "Viva España y Vasconia".
De ahí que no debemos caer en la trampa del lenguaje que nos están tendiendo unos y otros. No en balde nos costó cuarenta años lograr que se pudiera gritar “Gora Euzkadi Azkatuta! Para que ahora un tal Pernando le diga a Sabino Arana que se equivocó.